« Господь с тобою, муж сильный! Гедеон сказал ему: господин мой! если Господь с нами, то отчего постигло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши….Господь, воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею… Я посылаю тебя» (Суд 6-12..14)
В этой главе мы видим в начале, как сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа. (6гл-1). Притеснение сынов Израиля со стороны мадианитян, привело их к большому бесчестью. Они вынуждены были сделать себе ущелья в горах и пещеры и укрепления. Этот народ, который был выведен Господом, великими силами и чудесами из Египта, стал жить в пещерах. Похож с положением дел, что будет иметь место перед установлением земного царства Господа. Перед установлением царства, верный остаток Израилев должен пройти великий скорбь, они будут притесненными народами объединенными, Бог будет воздействовать на их сердце, чтобы привести свой народ к осознанию греха.
Мы можем тоже самое сказать и в отношении тех, кто скорбит по поводу положения дел в церкви. Некоторые христиане нашего времени, остро ощущают упадок и отступление от Господа. Но не достаточно печалится по причине упадка за последние времена. Сегодня живущие братья старцы, которые видели еще лучшие времена, они могут быть печальны. Такие братья сокрушаются, сравнивая нынешнее положение с положением во времена двадцать лет назад и более времен. Читая Евангелия и Деяния апостолов, видя чудные дела церкви того времени Пятидесятницы, мы скорбим, - куда это девалось. Нечем сегодня похвастать ( каким бы не было духовное пробуждение отдельных лиц или групп), когда вспоминаем, какой была тогда церковь.
Бог решил спасти Израиля от притеснения мадианитян. Если обратим внимание; Бог не дает Гедеону дополнительной силы – той, что у него есть, достаточно для избавления Израиля. Но ему нужно полностью отстраниться от самого себя, от своей скромности, равно как и гордыни.
Гедеону не одинок в этом. Многие, переставшие превозносить себя, занялись теперь своей незначительностью. Но маленькое «я» является таким же препятствием, что и большое «Я». Все, что должно происходит в деле спасения, слава подобает только Богу.
В 11-ом стихе, мы прежде читаем, что делал Гедеон. « Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от Мадианитян.» После этого является ему Ангел Господень.
Гедеон жил в Офре. Слово «офра» означает «прах». Всякий, кто по-настоящему осознает печальное положение народа Бога, живет так, словно повержен в прах. В тайне в одиночестве, делает запасы для себя пищи « зерна пшеницы»т.е. пребывает в Слове, добывает сокровище или пищу духовную на небесах. ( выколачивает). Сегодня показателем истинного духовного взгляда на это положение является не критика грехов исповедующей церкви, а неподдельная печаль и стыд по поводу нынешнего состояния. Критик, который не отождествляет себя с общим грехом и позором, не может быть использован для избавления святых из неволи. Почему? Потому что критика не привносит Бога и не скорбит.
Ангел, обращаясь к Гедеону, назвал его « мужем сильным(буквально; мужем сильным, отважным)». Но он был далеко не таким. Отважный человек выступил бы против врага и повел бы за собой народ, чтобы очистить свою землю от неприятеля. Но Бог видит не так, как человек. В решимости Гедеона любой ценой добыть пищу, в которой он нуждается, Бог видит отвагу. Все, что связано с неприметной работой, с выколачиванием пшеницы, Он рассматривает как отвагу.
Кого сегодня можно назвать отважным и сильным Божьими людьми? Где их найти? Если вы хотите увидеть таковых, ищите их не среди тех, кто публично выступает против неверующих или осуждает чье-то безрассудное поведение, но ищите их в уединенных местах для молитвы. «Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь…» (1Иоанн5-16) С помощью Бога одерживается победа в любом сражении. Обычно стараемся промывать мозги друг другу, отстранив и не рассчитывая на силу Бога. Мы ревностно желаем, ( то и жестокостью) чтобы брат был как быстрее восстановлен, и применяем к нему свои усилия. Когда ухудшается ситуация в моральном или духовном плане, мы начинаем давить на совесть брата согрешающего, переплетающими местами Слова Божия. Как уже известно, что человек бессилен против греха, ему нужен Бог - Ходатай, Который через ходатайство Первосвященника, может приобрести его для Себя.
«Господь, воззрев на него, сказал ему: иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя.» (ст14).
Сегодня как мы уже говорили, что положения дел церкви, очень схож, на тот период времени, времена судьей.
Но Господь не отказывается спасать Его народ. Господь, - а не человек вызывает на служение, ибо Его глаза только способны видеть всех, кто готов на это « очи Его, как пламень огненный».
Если уже общее исповедания церкви в руинах, то Господь призывает для спасения, спасаемых.
« знаю твои дела; вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить её; ты не много имеешь силы, и сохранил слово Мое, и не отрекся имени Моего» (Откр3-8).
Гедеон был таким же человеком как и мы. Он был скромен, малый в своих глазах, не имеющий силы(15ст),боязлив, ( 27ст) не доверчив (17ст), требующий подтверждения, но в ком проявилась истинная ( хотя и слабая) вера. Но, Гедеон учит нас, чтобы мы всегда были в наших глазах малы, Бог любит пользоваться с необработанными материалами. Он хочет и нас, провести через притеснения и горнило испытания, чтобы мы были очищены и готовы для служения. Его суверенная власть, кого и когда и зачем вызвать из точило. ( высеченные в скалах резервуары с желобами.) Точило, в Писании - давильный пресс. Символически слово « точило», подразумевает исполнение судов Бога; туда помещаются люди и «раздавливаются» - Откр14-19,20;19-15). Человек избранный на служение, должен прежде пройти судов Божиих, через испытания и скорбь, чтобы он был свободен от самих себя, через внешних и внутренних воздействий Духа Бога.
Бог хочет показать нам, что избрания на дело, независимо от нас, Он имеет Сам решать кого предузнать и предопределить. Гедеон не прообраз великих и замечательных даров церкви. Он скорее всего прообраз служителя который все первенство предпочитает Богу. Но Божественный принцип избрания неизменны. Дар, это дар от Бога, но призвания, это действия Бога через нас.
Израильтяне хотели, чтобы Гедеон правил ими, но тот отказался, сказав: « Господь да владеет вами».
Но как всегда, когда человек исполнив свое дело, может падать само возвышение. Он выпросил у войска золотые серьги, захваченные у врага, из которых он сделал ефод, (верхняя одежда первосвященника, его делали из золота, из голубой, пурпуровой и червленой шерсти, и из крученного виссона, искусною работою) оставил его в своем городе. И весь Израиль впал в идолопоклонство из-за этого ефода, который стал западней для Гедеона и его дома. Увы! человек веры, который низринул жертвенник Ваала, был совращен золотым ефодом! Воспоминание о вмешательстве Бога не является действующей верой в Бога, который совершил это вмешательство. Время победы – это время особой опасности, когда многие, будучи не защищенным, претерпевают падение. Все достижение Бога через нас, не должны стать нашими достижениями. Мы можем возгордиться, вспоминая достижения прежних времён.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Попы всех закопают. - Валерий Бартахов Подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла (Духа). Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились Матф.25:1-10.
Бог есть Дух, сотворивший вселенную и все, что в ней: Будучи Господом неба и земли, ОН в рукотворных храмах НЕ живет (Деян.17:24).
Взыщите Господа и силы Его для себя, ищите непрестанно лица Его1Пар.16:11 Пс.104:4; Все священники должны освящать не других, а себя. Господь ещё через Моисея дал повеления священникам: Освящайте себя и будьте святы.… Соблюдайте постановления Мои и их исполняйте, ибо Я Господь, освящающий вас (Лев.20:6-8; Тит.2:14;1Тим.1:15; Рим.11:27;Откр.5:9,10;Откр.1:5; Матф.20:28; Матф.1:2; Евр.9:14; Гал.3:13,14; Иез.36:25,26).
Иез.20:19 Я Господь Бог ваш: по Моим заповедям поступайте, и Мои уставы соблюдайте, и исполняйте их.
Иисус предупредил: Дом Мой домом молитвы назовётся для ВСЕХ народов: – Ибо первосвященники, избранные не Богом, а человеками вначале храмы, а теперь и церкви сделали международными и непригодными для служения Богу: Вертепом разбойников сделали их (Мар.11:17 Иер.7:11 Иоан.2:16 Лук.19:46).
(1Кор.3:16): Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в человеке? (1Кор.6:19): Не знаете ли, что душа человека Духом Святым побеждает всякий грех и смерть: Ибо Дух животворит (Иоан.6:63). Христос уже 2000 лет желающих крестит Духом Святым: А ученики Христа постоянно исполняются радостью и Духа Святого (Деян.4:31; Деян.2:4; Деян.13:52). Нам дал Господь Бог воскресшего из смерти Христа. (1Тим.2:5): Ибо един Бог, ЕДИН И ПОСРЕДНИК между Богом и человеками, Человек Христос Иисус, Который отдал Себя для искупления всех:
(Лев 24.11-16;Втор.28:58-61; Иов 2.9).. (Еф.4:30): И не оскорбляйте Святого Духа, Которым вы запечатлены в день искупления. Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению. (Мар. 3:28-29; 1Иоан. 5.16).
Церковная ритуальная служба в православии названа «Воскресение», что есть богохульство и насмешка над ВОСКРЕСЕНИЕМ Господа нашего, которое совершилось Духом Святым и внесено в календари мира седьмым днём недели (1Тим 1.20; Отк.13:1,5).
К мертвому никто из священников не должен подходить, чтобы не сделаться нечистым Иез.44:25; Лев.21:1,11; Чис.19:14,16. НЕЧИСТЫЙ – Не честный, распространяет обман. Не чистая совесть. Нечистая сила – злые духи, бесы, черти, колдуны. Интернет предлагает 406 349 страниц сайтов для тех, кто пожелает участвовать в отпевании, оправдании, или освобождение от грехов умёрших. - Это завлекает многих к общению с мёртвыми душами: И даёт возможность бесам вселяться в тела их (Втор.32:17, 18; Пс.105:37; Лук.8:27,28; Мар.5:3,5). (Лев.20:27): Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским (1Тим.4:1).
Служители международных церквей сами себя назначили «спасителями» живых и умерших. При этом тела свои сделали жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу. (Откр.18:2). И творят великие знамения, так что и огонь уже в наше время пред людьми низводят на землю (Отк.13:13).
Ученик сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего Матф.8:21. Но Иисус сказал ему: Иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов (Матф.8:22). - Кто хоронит или отпевает мертвых, ещё не рождён для Христа и для спасения Его: Предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди и БЛАГОВЕСТВУЙ (рассказывай) о Царствии Божьем Лук.9:60.
Покажите Мне монету, которой платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: Кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарю подать, а ДУША да вернётся к Богу Отцу Матф.22:19-21. Уклоняясь от уплаты налога, «священники» лишают вдов сирот, инвалидов - пенсии или урезают их Матф.23:14 Лук.20:47. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру Матф.23:23: - иерей Георгий пренебрег судом и стал лицемером, как книжники и фарисеи. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что стремитесь к окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты Матф.23:27:
Раскрытие нечестий служителей православия в цивильной газете «Попы всех закопают» есть ЗНАМЕНИЕ от Бога Отца в радость честных верующих.- Ибо написано: Не будет зла и вреда там, где истина Божья, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море (Ис.11:9 Авв.2:14). Служителями церкви международной устроено зрелище 28 июля 2011 года. Насильно безумно и подсудно полоскали, как тряпку после стирки, детей в воде в день крещения Руси. Так устроители зрелища на глазах всего мира пренебрегли заповеди Господа (Мар.10:14,15; Матф.18:10, 14, 6; Лук.18:16) и детей сделали нечистыми: Ведь дети только в одном случаи освящаются, когда они живут с верующим отцом или матерью верующей: Когда неверующий муж освящается женою верующею, или жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы (1Кор.7:14). Духом Святым очистим наши души (1Пет.1:22). Не вода грех омывает, а вера в Господа Христа очищает сердца (Деян.15:9). Устроители зрелищ, не зная этого, своим крещением нарушили у ДЕТЕЙ развитие свободной совести: Поэтому взрослые, кто водой был крещён в детстве, думают и говорят несуразно: «Мне не нужен Бог, так как я в детстве крещен!».– Пусть же неправедный еще делает неправду: Нечистый пусть еще сквернится: Праведный да творит правду еще, и святой да ОСВЯЩАЕТ СЕБЯ еще (Откр.22:11). Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? Какое согласие между Христом и антихристом? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божьего с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: Вселюсь в сердца по молитвам их, и буду ходить в них, и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды церквей международных, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; Я приму вас (2Кор.6:14-17). Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь Иов.33:4. И создал Господь Бог человека из праха земного, и в лице его
вдунул дыхание жизни, и стал человек душою живою Быт.2:7.Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь Иоан.6:63; Рим.8:6; Гал.6:8
Публицистика : России просто необходимо ввести институт православных священников в Вооружённые Силы - Ершов Иван Васильевич Психотропное оружие или исповедь? Что важнее. В Откровении сказано, что спасётся лишь тот, у кого будут белые одежды. В данном случае священники-белое духовенство их олицетворяет.
Психотропное оружие-это бревно,которое нужно вынуть из глаз- российских спецслужб. Пётр Первый их называл "Оком государевым". Священники в Армии выполняли роль Прокуратуры. Священный Синод возглавлял "Обер Прокурор".
