* * *
Хвалу Всевышнему несите,
Но не украдкой, не стыдясь:
Ох, будет худо, вы учтите,
Когда он устыдится вас.
Ханжой не будьте и святошей:
Молитву — Богу, сатане —
Совсем не залежалый грошик,
Но кошелек тугой вполне.
Законы Господа суровы,
Их избегают телеса;
Не зная Библии основы
Зачем рвешь нити в небеса?
Зачем общаешься с ворами?
По грязным шаришь телесам?
Зачем бесстыдным словом ранишь
Того, кто чище чем ты сам?
Зачем клевещешь, лжешь, бунтуешь,
А молишься щедрот прося,
При этом часто водку дуешь,
Как пойло цедит порося.
Твоя молитва бесполезна,
И грех едва ли будет смыт,
В болото ты как камень лезешь,
Как в стог соломы лезет мышь.
Покайся, может быть не поздно,
Пусть даже день остался, час.
Вдруг для тебя потухнут звезды
Не через сутки, через час.
* * *
В июне появляются ромашки,
Когда свербиги схлынет желтый цвет,
И облака, как белые барашки,
Которым до земли и дела нет:
Пасутся в голубой дали небесной,
Что здесь у нас — не видят ничего.
О, Боже! Нынче день такой чудесный!
Да разве заслужили мы его?
* * *
Дождь начинал торопливо,
Только и скажешь: «Орёл»!
И, наконец, сиротливо
Он по асфальту побрёл.
Был он до этого где-то,
Словно взволнованный лес…
Долго капало с веток,
После того как исчез.
* * *
Звёзды рассветом спрятаны,
Туман над рекой, над…
Ночь не удержишь канатами –
Треснет любой канат;
Этого не переменит
Просьба, молитва, зов –
Не остановит время,
Нет таких тормозов.
* * *
В августе выйди поздно,
В ночной окунись пейзаж.
Мы видим многие звёзды,
Звёзды не видят нас.
* * *
Уверовал давно я в это
(Поэтому и сед) —
Одни ждут тьму, другие — света,
Одно — в тревоге все.
Труднее строить, легче — рушить,
Дом спалит и дурак.
Блажен — кто тянет к свету душу,
Несчастен — кто во мрак.
* * *
Не верю в ткань небытия,
Что мы лишь слизь и горстка пепла.
Нет, не напрасно птица пела,
И не напрасно слушал я.
Нет, не напрасно пела птица,
На время свой прервав полет...
Песчинка — та не пропадет,
В другое что-то превратится.
* * *
Замерзли розы на морозе, —
Небрежной брошены рукой...
Он на последние, быть может,
Их приобрел, чудак какой.
Пришёл к ней не с пучком крапивы,
Нес под пальто чудь-человек...
Напрасно мнит себя красивой
Та, бросившая розы в снег.
* * *
Судьба изменчива, понятно, —
То в этом виде, то — в ином, —
Сегодня — гладь, а завтра — пятна
На спелом яблоке земном.
Вон как с волнами бьются скалы,
В их ссору не вмешаться бы.
Все дело в том, что жизнь людская —
Игра неведомой судьбы.
* * *
Заснежено-заснежено,
Дыши труба дымком,
Но кое-где наслежено
Тяжелым башмаком.
Ты сжалься над тропинками,
Метелица-метла,
Синички все же тинькают
У самого стекла, —
По раме бьют без нежности,
Подбрось, мол, что поесть.
Заснеженность, заснеженность, -
Дорогам грязным месть.
* * *
Дано нам бродить по свету
Земного времени для,
Должны мы любить эту
Планету, чье имя — Земля.
Тоска пусть плитою давит
(От тяжести ноги дрожат);
Пореже думай о дали,
Которой не избежать.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
